【原文】
    甲文：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
    余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
    乙文：王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策②映长明灯③读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬④若不见。
    安阳韩性⑤闻而异之，录为弟子，学遂为通儒⑥。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被⑦古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
    【注释】
    ①蹊（xī）：践踏。②策：通“册”。③长明灯：佛像前的灯，昼夜不灭。④恬：心神安适。⑤韩性：绍兴人，大学者。⑥通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。⑦被：披。

【问题】
    8、下列句子加点词解释相同的一组是（▲）（2分）
    A.书诗四句    听诸生诵书
    B.复到舅家问焉    已而复如初
    C.不能称前时之闻    闻而异之
    D.自是指物作诗立就    自被古冠服随车后
    9、下列句子应有两处停顿，请用“/”标注。（2分）
    父命牧牛陇上窃入学舍听诸生诵书听已辄默记
    10、下列句子中加点虚词的用法和意思相同的一组是（▲）（2分）
    A.环谒于邑人    贤于材人远矣
    B.或以钱币乞之    依僧寺以居
    C.其文理皆有可观者    忘其牛
    D.不能称前时之闻    父怒，挞之
    11、解释下列句子的意思。（4分）
    （1）邑人奇之，稍稍宾客其父。▲
    （2）夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。
    ▲
    12、甲文仲永“泯然众人”的原因是▲；乙文王冕“遂为通儒”的原因是▲。（2分）

【参考答案】
    8.（2分）B
    9.（2分）父命牧牛陇上/窃入学舍听诸生诵书/听已辄默记
    10.（2分）C
    11.（4分，每句2分，关键词意思正确，语言表达通顺，意对即可）
    （1）村里人对他感到很惊奇，渐渐地把他的父亲当作宾客一样，以礼相待。
    （2）（王冕）一到晚上就偷偷出门，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着（佛像前）长明灯的亮光诵读，书声琅琅直到天亮。
    12.（2分）父亲“不使学”（1分）；答内因（王冕勤学、王冕痴学）给1分；如只答出外因（名师指导、母亲的理解支持）的给0.5分。
    附译文：
    王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他到田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，一个人牵了牛来责备牛踩了庄稼。父亲大怒，打了他一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，学成了博学多通的儒生。韩性死后，他的门人侍奉王冕就像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已经去世了，于是王冕把自己的母亲迎接到越城赡养。时间长了，母亲想要归还老家，王冕就买牛来架母亲的车，自己亲自穿着古代的衣服跟在车后。乡里的小孩都争着拦在道两旁笑，王冕自己也笑。