【原文】
    马伶
    马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安②贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆③，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，④所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽⑤，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶总失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
    （侯方域《马伶传》）
    【注】①伶：戏剧演员。梨园部：戏班。②新安：郡名。贾：商人。③肆：指戏台。④《鸣凤》：即《鸣凤记》，明王世贞所作传奇，写明杨继盛（字仲芳，号椒山）和奸相严嵩斗争的故事。⑤引：发声。刻：刻画，指歌唱。商、羽：都是古代五声之一，此指曲调。⑤论河套：争论收复河套地区的事。

【问题】
    1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
    A.迨半奏，引商刻羽    迨：等到。
    B.已易衣遁矣    易：变换。
    C.而华林部独著    著：出名。
    D.华林部过马伶曰    过：经过。
    2.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是
    A.梨园以技鸣者    而兴化部又不肯辄以易之
    B.东肆则马伶    则东肆不复能终曲
    C.坐客乃西顾而    乃竟辍其技不奏
    D.而其最著者二    华林部相与罗拜而去
    3.下列各句括号中是补出的省略成分，正确的一项是
    A.迨半奏，（马伶）引商刻羽
    B.而兴化部又不肯辄以易之，（马伶）乃竟辍其技不奏
    C.今日幸为（我们）开宴，招前日宾客
    D.察其举止，聆其语言，（昆山相国）久而得之
    4.以下句子分别编为四组，能够表现马伶技艺大增的一组是
    ①去后五三年而马伶归，遍告其故侣。
    ②愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。
    ③李伶忽失声，匍匐前，称弟子。
    ④我走京师，求为其门卒三年。
    ⑤华林部相与罗拜而去。
    A.①②④
    B.③⑤
    C.③④
    D.①②⑤
    5.下列叙述，不符合原文意思的一项是
    A.当时金陵戏班技艺有名的大略有几十个，名气最大的是兴化班和华林班。有一次新安商人会合这两个戏班举行大会演，而且都演《鸣凤记》。
    B.演出一半时，两个戏班的演唱都受到称赞。后来华林班的李伶由于演严嵩相国技艺高妙而吸引了大量观众，而兴化班的马伶为此感到羞愧，演出完毕变换服装逃走。
    C.将近三年以后马伶归来，他请求新安商人再与华林班会演《鸣凤记》。这次演出马伶演严嵩相国技高李伶，兴化班的演出超过了华林班。
    D.当华林班的艺人问及马伶从哪里学艺而超过技艺高妙的李伶时，马伶说出了自己远走京师，当昆山顾相国门卒三年，观听其举止语言，而终于提高演艺的经过。
    6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
    （1）兴化部是日遂凌出华林部远甚。
    译文：
    （2）察其举止，聆其语言，久而得之。
    译文：

【参考答案】
    1.D（过：拜访）
    2.C（A第一个“以”是介词“凭”，第二个“以”是“以人”之省，是介词“用”。B第一个“则”是“就是”，第二个“则是表承接连词“就”。C两个“乃”都是“于是”.D第一个“而”是表转折，第二个“而”表承接）
    3.C（A句省略的当是“两个戏班”在句省略的当是“兴化部”，D句省略的当是“我”）
    4.B（①②④是马伶学艺归来后所做的非演艺方面的事，只有③⑤（从侧面写出了其技艺大增）
    5.B（B项“演出完毕变服装逃走”与文意不合）
    6.（1）兴化班这一天的演出远远超过了华林班。（2）观观察他的举止，聆听他的言语，我时间久了就学到了。（（1）是日：这一天。远甚：很远。（2）察：观察。聆：聆听。得之：学到了）
    参考译文：
    姓马的艺人是金陵（今南京）戏班里的。金陵是明朝的留都（迁都后置官留守），皇帝祭孔社稷之神的地方和百官都有，又是太平昌盛的时候，人们很容易求得欢乐。那些年访桃叶渡、游览雨花台的士女，人多得脚碰脚。戏班凭技艺有名声的大约几十个，而其中名声最显著的有两个：一个叫兴化班，一个叫华林班。有一天，新安的商人会合两个班子举行盛大会演，普遍邀请金陵的贵客、文人以及那些美丽的妇人、文静的秀女，没有谁不来到。安排兴化班在东面的戏台，华林班在西面的戏台。两边戏台都演唱《鸣凤记》，就是写杨椒山先生故事的。等到演唱一半，艺人发声歌唱各种曲调，声音高低快慢，一并受到观众称赞。当演到两个相国（夏言和严嵩）争论收复河套地区之事时，西面戏台上演严嵩相国的是姓李的艺人，东面戏台上就是姓马的艺人。这时座位上的客人就向西面看而赞叹，有的大声呼叫让人拿酒，有的移动座位更加靠近西面戏台，头不再向东看。不久再往下演唱，东面的戏台上不再能够演唱终了。问其中原因，原来姓马的艺人因技艺在姓李的艺人之下而感到羞耻，已变换衣服逃走了。这个姓马的艺人是金陵擅长演唱的人，他离开以后，兴化班又不肯擅自用别人替换他，于是竞然停止技艺不演出，因而华林班独自声名显著。离开以后将近三年马伶回来了，他四处告知他的老伙伴，向新安商人请求说：“现在希望为我们举行宴会，邀请前次那些宾客，我们愿意和华林班再演出《鸣凤记》，献上一天欢乐。”演出开始以后，不久演到两个相国争论收复河套地区之事，姓马的艺人又扮演严嵩相国出来了。那个姓李的艺人忽然惊叫出了声，他爬着向前，自称弟子。兴化班这一天的演出远远超过了华林班。这天夜里，华林班的艺人拜访这个姓马的艺人，说：“您是天下擅长演技的人，但是无法取代姓李的艺人。姓李的艺人演严相国达到了极点，您又从哪里学到了技艺超出他之上呢？”姓马的艺人说：“本来如此。天下的人无法取代这位姓李的艺人，而这位姓李的艺人却又不肯教我。我听说现在的相国昆山顾秉谦，他是严相国一类的人。我就跑到京城，请求当他的门卒三年，每天在朝房侍奉昆山相国，观察他的举止，聆听他的言语，我时间久了就学到了，这是我拜认老师的经过啊。”华林班的艺人一起围着他下拜，然后离开。