【原文】
    石介，字守道，兖州奉符人。进士及第，历郓州南京推官。笃学有志尚，乐善疾恶，喜声名，遇事奋然敢为。御史台辟为主簿，未至，以论赦书不当求五代及诸伪国后，罢为镇南掌书记。代父丙远官，为嘉州军事判官。丁父母忧，耕徂徕山下，葬五世①之未葬者七十丧。以《易》教授于家，鲁人号介徂徕先生。入为国子监直讲，学者从之甚众，太学繇此益盛。
    介为文有气，尝患文章②之弊，佛、老为蠹，著《怪说》、《中国论》，言去此三者，乃可以有为。又著《唐鉴》以戒奸臣、宦官、宫女，指切当时，无所讳忌。杜衍、韩琦荐，擢太子中允、直集贤院。会吕夷简罢相，夏竦既除枢密使，复夺之，以衍代。章得象、晏殊、贾昌朝、范仲淹、富弼及琦同时执政，欧阳修、余靖、王素、蔡襄并为谏官，介喜曰：“此盛事也，歌颂吾职，其可已乎”作《庆历圣德诗》。诗所称多一时名臣，其言大奸，盖斥竦也。诗且出，孙复曰：“子祸始于此矣。”
    介不畜马，借马而乘，出入大臣之门，颇招宾客，预政事，人多指目。不自安，求出，通判濮州，未赴，卒。
    会徐狂人孔直温谋反，搜其家，得介书。夏竦衔介甚，且欲中伤杜衍等，因言介诈死，北走契丹，请发棺以验。诏下京东访其存亡。衍时在兖州，以验介事语官属，众不敢答，掌书记龚鼎臣愿以阖族保介必死，衍探怀出奏稿示之，曰：“老夫已保介矣。君年少，见义必为，岂可量哉。”提点刑狱吕居简亦曰：“发棺空，介果走北，孥戮非酷。不然，是国家无故剖人冢墓，何以示后世？且介死必有亲族门生会葬及棺敛之人，苟召问无异，即令具军令状保之，亦足应诏。”于是众数百保介已死，乃免斫棺。子弟羁管他州，久之得还。
    介家故贫，妻子几冻馁，富弼、韩琦共分奉买田以赡养之。有《徂徕集》行于世。
    （《宋史列传第一百九十一》）
    注：①五世：父子相继为一世。五世，即五辈。②文章：石介是古文运动的倡导者之一，反对“侈丽浮华”的文风，强调文章的社会功利性。

【问题】
    1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
    A.笃学有志尚    笃：重视，专注
    B.复夺之    夺：剥夺，撤职
    C.夏竦衔介甚    衔：怀恨，仇恨
    D.诏下京东访其存亡    访：拜访，探望
    2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
    A.①以论赦书不当求五代及诸伪国后    ②臣以险畔，夙遭闵凶
    B.①乃可以有为    ②蒙冲斗舰乃以千数
    C.①其可已乎    ②藏之名山，传之其人
    D.①因言介诈死    ②因击沛公于坐
    3.以下六句话，分别编为四组，全都表现石介乐善疾恶、奋然敢为的一组是（3分）
    ①代父丙远官
    ②介为文有气
    ③指切当地
    ④作《庆历圣德诗》
    ⑤介不畜马，借马而乘
    ⑥颇招宾客，预政事
    A.①③④
    B.②③⑤
    C.③④⑥
    D.④⑤⑥
    4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
    A.石介家徂徕山下，曾经在徂徕讲学，人们称他为徂徕先生。后来到京师国子监讲学。也曾经担任过郓州和南京的推官。
    B.在章得象、晏殊、范仲淹等人同时执掌朝政，欧阳修、蔡襄等人一起作谏官的时候，石介认为这是当世盛事，高兴地写诗歌颂。
    C.石介死后，徐州孔直温谋反，抄家得石介书信，夏竦散布石介未死的谣言，请求开棺验尸。
    D.石介家里很穷，妻子和孩子挨饿受冻，富弼和韩琦一赶拿出自己的俸禄买了一些农田用来供奉石介的家人。这件事有《徂徕集》记载，在后世流传。
    5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（共10分）
    （1）丁父母忧，耕徂徕山下，葬五世之未葬者七十丧。（3分）
    译文：
    （2）诗所称多一时名臣，其言大奸，盖斥竦也。（3分）
    译文：
    （3）于是众数百保介已死，乃免斫棺。子弟羁管他州，久之得还。（4分）
    译文：

【参考答案】
    1.D
    2.A
    3.C
    4.D
    5.（共10分）（1）因为父母丧葬（遭到父母的丧事），回到徂徕山下耕田，这期间埋葬了五辈以内没有埋葬的70人。（3分，每小句1分）
    （2）这首诗称颂了当时很多著名大臣，诗里的大奸臣，是指斥夏竦。（3分，每小句1分）
    （3）结果有几百人出来保证石介已死，这才避免了开棺验尸。石介的儿子和兄弟受牵制被送到别的州看管起来，过了很久才回家。（4分，每小句1分）