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司空图字表圣,河中虞乡人。咸通末擢进士,礼部侍郎王凝特所奖

发布时间:2016年5月25日  更新时间:2025年4月16日
作者:未知  文章ID:30204  浏览:

【原文】
    司空图字表圣,河中虞乡人。咸通末擢进士,礼部侍郎王凝特所奖待,俄而凝坐法贬商州,图感知己,往从之。凝起拜宣歙观察使,乃辟置幕府。召为殿中侍御史,不忍去凝府,台劾①,左迁光禄寺主簿,分司东都。卢携以故宰相居洛,嘉图节,常与游。携还朝,过陕虢,属于观察使卢渥曰:“司空御史,高士也。”渥即表为僚佐。会携复执政,召拜礼部员外郎,寻迁郎中。黄巢陷长安,将奔,不得前。图弟有奴段章者,陷贼,执图手曰:“我所主张将军喜下士,可往见之,无虚死沟中。”图不肯往,章泣下。
    图本居中条山王官谷,有先人田,遂隐不出。作亭观素室,悉图唐兴节士文人。名亭曰休休,作文以见志曰:“休,美也,既休而美具。故量才,一宜休;揣分,二宜休;耄②而聩,三宜休;又少也惰,长也率,老也迂,三者非济时用,则又宜休。”因自目为耐辱居士。其言诡激不常,以免当时祸灾云。豫为冢棺,遇胜日,引客坐圹③中赋诗,酌酒徘徊。客或难之,图曰:“君何不广邪?生死一致,吾宁暂游此中哉!”每岁时,祠祷鼓舞,图与闾里耆老相乐。王重荣父子雅重之,数馈遗,弗受。尝为作碑,赠绢数千,图置虞乡市,人得取之,一日尽。时寇盗所过残暴,独不入王官谷,士人依以避难。
    朱全忠已篡,召为礼部尚书,不起。哀帝弑,图闻,不食而卒,年七十二。图无子,以甥为嗣,尝为御史所劾,昭宗不责也。
    【注】①台劾:受有关部门揭发、举报。②耄:指年老。③圹:墓穴。

【问题】
    6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一组是
    A.俄而凝坐法贬商州    坐:因犯……罪或错误
    B.悉图唐兴节士文人    图:画
    C.客或难之,图曰:……    难:反驳
    D.尝为御史所劾,昭宗不责也    责:责问
    7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
    A.卢携以故宰相居洛且以一璧之故逆强秦之欢,不可
    B.寻迁郎中寻蒙国恩,除臣洗马
    C.客或难之越人语天姥,云霞明灭或可睹
    D.图与闾里耆老相乐不久当归还,誓天不相负
    8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
    A.在天下大乱,自己生命面临威胁的重要关头,司空图坚持气节,决不向反叛者屈膝,历尽艰险,突破了重围。
    B.在战乱的岁月里,司空图选择了隐居的道路,并有自己的一套隐居理论,说话做事在常人看来往往比较怪异,避免了灾祸临头。
    C.由于司空图品节高尚,忠于朝廷,因而受到众多官员的器重和称赞,在仕途上一帆风顺,没有任何波折,最后做到了礼部尚书的高职。
    D.司空图对财物看得很轻,即使是自己的劳动所得,他也愿意和父老乡亲共同享受,在乱世中营造了一方和谐安宁的社会环境。
    9.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(9分)
    (1)我所主张将军喜下士,可往见之,无虚死沟中。(3分)
    (2)王重荣父子雅重之,数馈遗,弗受。(3分)
    (3)时寇盗所过残暴,独不入王官谷,士人依以避难。(3分)

【参考答案】
    6.C(责备)
    7.B(A凭……身份/因;B不久;C有人/或许;D互相,一起/偏指一方,你)
    8.C(仕途有过波折,且也没有做礼部尚书)
    9.(1)我的新主人张将军喜欢人才,并能够虚心地对待他们,你可前往见他,不要白白地死在荒郊。(3分)(“所主”“下士”“虚死”。每个1分)
    (2)王重荣父子都很器重他,多次赠送他东西,但是他不接受。(3分)(“雅”“数”“馈遗”,每个1分)
    (3)当时寇盗所过之处都抢掠烧杀,惟独不进王官谷,读书人都投奔这里来避难。(3分)(“所过”“残暴”“依”,每个1分)
    【参考译文】
    司空图,字表圣,是河中虞乡人。咸通末年选拔为进士,被礼部侍郎王凝所称赞和款待。不久王凝因犯法遭贬商州,司空图被王凝的知己之恩所感动,就前往投奔他。王凝被起用任宣歙观察使后,就征召司空图,安排在自己的官署里。之后司空图被征召任殿中侍御史,但他不忍心离开王凝的府署,因而被有关官署揭发,贬官任光禄寺主簿,分管东都。卢携以旧宰相身份住在洛阳,赞赏司空图的节操,常和他一起交往。卢携还朝,经过陕西虢州,向观察使卢渥嘱咐说:“司空图御史是个高士啊。”卢渥就上表皇帝让他做了自己的属官。正遇上卢携再次掌权,召见司空图授予礼部员外郎职,不久调任郎中。黄巢攻陷了长安,司空图将要外逃,一时不能出走。司空图弟弟有个奴仆叫段章,被王巢捉拿,握着司空图的手说:“我的新主人张将军喜欢人才,并能够虚心地对待他们,你可前往见他,不要白白地死在荒郊。”司空图不肯前往,段章眼泪直下。
    司空图原本就住在中条山王官谷,有祖先的田地在,到后就隐居不出。建造了楼台和普通房屋,全都画上助唐兴旺发达的有气节有文化的名人,为亭取名叫休休,写文章表达自己的心愿说:“休,就是美。已经退隐,美就具备了。所以衡量自己的才能,首先应该退隐;估量自己的身份,其次应该退隐,年老耳聋,再次应该退隐;又加上我年轻时懒惰,长大后直率,到老了又糊涂,这三个方面对治世来说没有什么用,那么更应该退隐。”于是自称为耐辱居士。他的话常常奇异激昂不同寻常,据说其目的是躲避当时的祸灾。他自己预先造好了棺材和坟墓,遇上好日子,带着客人们坐在墓穴里赋诗,喝酒徘徊。有的客人责难他,他说:“你为什么看不开呀?生和死是一样的,我宁愿暂时在这里游玩啊!”每到丰收时,寺庙里歌舞祈祷,司空图和乡村里老人们一起欢乐。王重荣父子都很器重他,多次赠送他东西,但是他不接受。他曾经为人作碑,获赠绢数千匹,司空图把绢放在乡市上,人人都能拿,一天就拿光了。当时寇盗所过之处都抢掠烧杀,惟独不进王官谷,读书人都投奔这里来避难。
    朱全忠篡位后,召见他任礼部尚书,他不愿意就职。哀帝被杀,司空图听到消息后,绝食而死,活了七十二岁。司空图没有儿子,就把外甥作为嗣子,曾经被御使弹劾,但昭宗没有责怪他。
 

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