【原文】
    孙登
    孙登字子高，权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，於是诸葛恪等以选入，侍讲诗书，出从骑射。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪等或同舆而载，或共帐而寐。黄龙元年，权称尊号，立为皇太子，以恪为左辅，休右弼，谭为辅正，表为翼正都尉，是为四友，而谢景、范慎、刁玄等皆为宾客，於是东宫号为多士。
    登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空闲之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。
    初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴。”权默然。
    立凡二十一年，年三十三卒。临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤於时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。谥登曰宣太子。
    （节选自《三国志·吴主五子传第十四》P1336）

【问题】
    1.下列句子中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是：
    A.或共帐而寐
    B.拜受而已
    C.出身忧国
    D.通达治体
    2.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
    A.铨简秀士    铨简：选拔
    B.当由径道    径道：小路
    C.登所生庶贱    所生：指生母
    D.登辞疾不受    疾：急速
    3.下面各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是
    A.铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪等以选入。
    怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖。
    B.登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。
    秦城恐不可得，徒见欺。
    C.以恪为左辅……是为四友。
    是说也，人常疑之。
    D.使求过丸。
    行过夷门，见侯生。
    4.下列句子在文中的意思，不正确的一项是
    A.不忍致罚，呼责数之。——不忍心处罚，只是把他叫来责备了一番。
    B.有一人操弹佩丸，咸以为是——有一个人拿着弹弓，带着弹丸，大家都认为他就是那个射弹丸的人
    C.登待接竂属，略用布衣之礼——孙登对待下属，少用平民的礼节
    D.既绝而后书闻，权益以摧感——孙登死后，这篇上疏才被孙权看到，孙权更加悲痛
    5.下列句子编为四组，全部表现孙登“待人接物”态度的一组是
    ①登待接竂属，略用布衣之礼。
    ②远者归复，近者尽力。
    ③所赐衣服，必沐浴服之。
    ④拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。
    ⑤登不敢辞，拜受而已。
    ⑥辞对不服，从者欲捶之。
    A.①⑤⑥
    B.②④⑥
    C.②③④
    D.①③⑤
    6.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
    A.孙登是孙权的长子，后立为皇太子，他平易近人，在身边聚集了一批人才。
    B.孙登爱护百姓，不扰民，明辩是非，宽以待人。
    C.孙登孝顺母亲，特别是对养母徐夫人恭敬有加，他坚决要求孙权立徐夫人为后。
    D.孙登盛年而卒，临终上疏对国事多所建议，特别提出国家的政令应根据实际情况而变化。这篇上疏感人至深。

【参考答案】
    1.B（A中的“或”解释为“有时”，现代汉语中的“或”解释为“或许，也许”，“或者”等。B中的“而已”古今义是一致的，都解释为“罢了”。C中的“出身”在句中解释为“献身”，在现代汉语中是指“个人早期的经历或由家庭经济情况所决定的身份”。D中的“通达”，在句中指“通晓”，现代汉语中指“明白人情事理”。）
    2.D（“疾”应解释为“急切”，这句表明孙登不愿接受封侯的急切心情，“急速”强调的是速度快或势头猛，如“疾风劲草”、“疾言厉色”。）
    3.B（A中的两个“以”都用作连词，表示动作行为产生的原因，可译为“因”。B组中的两个“见”意义和用法不一样，下句的“见”表被动。C中的两个“是”都用作指代词“这”。D中的两个“过”都解释为“经过”。）
    4.C（这一句中的“略”应解释为“简略、简单”。如果按译文中的解释，那么下面所讲的孙登与宾客“同车而乘”“共床而卧”这样礼贤下士的行为并无法解释。）
    5.D（①说明孙登礼贤下士，没有架子，属于“待人接物”的态度。②这是孙登对修明政治的结果的推想，显然不是“待人接物”的态度。③表明孙登对母亲的尊敬，符合题干的要求。④说明孙登不慕官位。不属于“待人接物”的态度。⑤表明他对步夫人的尊敬，属于“待人接物”的态度。⑥这主要是“拿弹弓者”和“从者”的行为，与孙登无关。）
    6.C（“养母徐夫人”有误，徐夫人是孙登的生母。）
    参考译文：
    孙登，字子高，孙权的长子。魏国在黄初二年，任命孙权为吴王，同时任命孙登为东中郎将，封为万户侯。孙登推辞侯爵，没有接受。这一年，立孙登为太子，给他选置师傅，精选了一些优秀的人才，作为他的宾客朋友。于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等人被选入东官，他们陪着孙登研读诗书，外出就跟着骑马射猎。……孙登接待他的官属，只是简单地使用平民的礼节，和诸葛恪、张休、顾谭等人则有时同车而乘，有时共床而卧。黄龙元年，孙权称帝，立孙登为皇太子。任命诸葛恪为左辅，张休为右弼，顾谭为辅正，陈表为翼正都尉，这就是所谓的四友。谢景、范慎、刁玄羊等人都是太子的宾客，因此东宫号称人才济济。
    孙登有时去打猎，本来应当走田间小道，而他经常远远地避开良田，不去践踏庄稼，到了休息的地方，又选择空闲的地方。他就是这样不想烦扰百姓。他曾经骑马外出，有一颗弹丸从他身边飞过，手下的人便去寻找射弹丸的人。有一个人拿着弹弓，身上带有弹丸，大家都认为是他干的。审讯他，他却不承认，手下的人想揍他，孙登不允许，派人找到飞过的弹丸，和那人身上的弹丸比较一下，不一样，就把那人释放了。还有一次，孙登丢失了盛水的金马盂，查出盗窃的人，是手下的人干的，孙登不忍心给他处罚，就把他叫来责备数落一通，就打发他永远回家，并命令身边的人不再提这件事。
    起初，孙登的生母地位低贱，徐夫人对孙登从小有养育之恩，后来徐夫人因为妒嫉被废黜，住在吴郡，而步夫人最得宠。步夫人有赏赐，孙登不敢推辞，只是恭敬接受罢了。徐夫人派人来，凡赐给他的衣服，他必定沐浴之后才穿。孙登将被册立为太子，他推辞说：“本原确立，道义才能产生，要立太子，应当先立王后。”孙权问：“你的母亲在哪儿？”孙登回答说：“在吴郡。”孙权听了，沉默不语。
    孙登立为太子总共二十一年，他三十三岁去世。临终前，他上书说：“我私下听说下面部县有不少地方荒芜残败，百姓生活因苦，奸邪祸乱萌生，因此法令频繁增加，刑法更加苛刻。我听说治理政事要顾从民意，法律政令要根据时代的变化而变化。眼下确实有必要和将相大臣们仔细地选择合乎时宜的政策，广泛采纳众人的意见，宽缓刑法，减轻赋税，适当地取消一些劳役，以顾应百姓的希望。陆逊对时政忠诚勤勉，献身忧国，尽心为公，有不谋私利的气节。诸葛谨、步骘为国尽忠，通晓治国的体制。可以让他们献出有益于国家和百姓的办法，除掉苛刻烦琐的政策，爱护养育兵马，安抚慰藉百姓。五年以后，十年之内，远方的人归顺，近处的人尽力。兵器不染鲜血，一统天下的大事就可以确定。希望陛下留意听取采纳我的意见，我即使死了，也还象活着的时候一样。”在他咽气以后，章表才呈报上去，孙权越发感到悲伤，一开口眼泪就流出来。赐他宣太子的谥号。