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新建预备仓记

发布时间:2016年5月26日  更新时间:2023年10月7日
作者:(明)王阳明  文章ID:30372  浏览:

【原文】
    新建预备仓记
    (明)王阳明
    仓廪以储国用,而民之不给亦于是乎取。故三代之时,上之人不必其尽输之官府,下之人不必其尽藏于私室。后世若常平、义仓①,盖犹有所以为民者,而先王之意亦既衰矣。及其大敝,而仓廪之蓄遂邈然与民无复相关。其遇凶荒水旱,民饿莩相枕藉,苟上无赈贷之令,虽良有司亦坐守键闭②,不敢发升合以拯其下;民之视其官廪如仇人之垒,无以事其刃为也。呜呼,仓廪之设,岂固如是也哉!
    绍兴之仓目如坻,大有之属凡三四区,中所积亦不下数十万。然而民之饥馁,稍不稔即无免焉。岁癸亥春,融风日作,星火宵陨。太守佟公曰:“是旱征也,不可以无备。”既命民间积谷谨藏,则复鸠工度地,得旧太积库地于郡治之东,而建以为预备仓。于是四月不雨;至于八月,农工大坏,比室罄悬。民陆走数百里,转嘉、湖之粟以自疗。市火间作,贸迁无所居。公帅僚吏遍祷于山川社稷,乃八月己酉,大雨浃旬,禾槁复颖。民始有十一之望,渐用苏息。
    公曰:“呜呼!予所建,今兹之旱虽诚无补,于后患其将有裨。”乃益遂厥营。九月丁卯工毕。凡为廪三面,廿有六楹,约受谷十万几千斛。前为厅事,以司出纳;而以其无事时,则凡宾客、部使之往来而无所寓者,又皆可以馆之于是。极南阻民居,限以高垣;东折为门,出之大衢。并门为屋廿有八楹,自南亘北,以居商旅之贸迁者,而月取其值,以实廪粟;又于其间区画而综理之。盖积三岁而可以有一年之备矣。
    二守钱君谓其僚曰:“公之是举,其惠于民岂有穷乎!夫后之民食公之德而弗知其所自,是吾侪无以赞公于今日,而又以泯其绩于后也。”于是相率来属某以记。某曰:“唯唯。夫悯灾而恤患,庇民之仁也;未患而预防,先事之知也;已患而不怠,临事之勇也;创今以图后,敷德之诚也。行一事而四善备焉,是而可以无纪也乎?某虽不文也,愿以执笔而从事。”
    【注】①常平、义仓:仓库名。②键闭:紧锁。

【问题和参考答案】
    9.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
    A.而民之不给亦于是乎取    给:充足
    B.稍不稔即无免焉    稔:庄稼成熟
    C.则复鸠工度地    鸠:召集
    D.于是相率来属某以记    属:隶属
    D(属:嘱托)
    10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
    A.不敢发升合以拯其下    具以沛公言报项王
    B.民之视其官廪如仇人之垒    师道之不传也久矣
    C.于后患其将有裨    故内惑于郑袖,外欺于张仪
    D.后之民食公之德而弗知其所自    蟹六跪而二螯
    B(之:用在主谓之间,取消独立性。A.以:连词“来”/介词“把”。C.于:介词“对”/表被动。D.而:表转折关系/表并列关系)
    11.下列句子分别编为四组,全都表现太守佟公“惠于民”的一组是
    ①后世若常平、义仓,盖犹有所以为民者
    ②命民间积谷谨藏
    ③鸠工度地,得旧太积库地于郡治之东,而建以为预备仓
    ④公帅僚吏遍祷于山川社稷
    ⑤月取其值,以实廪粟
    ⑥夫悯灾而恤患,庇民之仁也
    A.①④⑤
    B.①③⑥
    C.②③⑤
    D.②④⑥
    C(①是说前朝旧事,⑥是作者的褒扬之辞)
    12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
    A.作者认为粮仓虽然是用来储存国家公粮的,但百姓遇到饥荒从这里取食也是理所应当的。
    B.太守佟公通过观看天象而预测天将大旱,并采取相应的预防措施,表明他有谋虑深远的智慧。
    C.佟公在预备仓的前面建有厅堂,无事的时候供宾客及上级派来出差的人居住,房租用来购买粮食,藏入仓库。
    D.作者认为佟知府做了修建预备仓这一件事,同时具有仁、智、勇、诚四种美德,这样的事应该加以记述。
    C(在靠近门的地方造的二十八间屋子,供做生意的商人居住,每月的房租用来购买粮食,藏入仓库)
    第Ⅱ卷(非选择题,共114分)
    四.(24分)
    13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
    (1)民之视其官廪如仇人之垒,无以事其刃为也。(3分)
    译文:
    (2)予所建,今兹之旱虽诚无补,于后患其将有裨。(3分)
    译文:
    (3)夫悯灾而恤患,庇民之仁也;未患而预防,先事之知也。(4分)
    译文:
    (1)百姓看着官家的粮仓,就像面对仇人的堡垒一样,只是无法用武器来攻打罢了。
    (2)我想建造的预备粮仓,对今年的旱灾诚然没有作用,对以后将出现的灾荒大概还是有用处的。
    (3)怜悯人民遭到灾害而赈救受害的人,这是庇护民众的仁德;祸患没有发生而加以预防,这是谋虑深远的智慧。
 

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