四言诗·祭黄帝陵
    1937年4月5日
    赫赫始祖，吾华肇造；
    胄衍祀绵，岳我河浩。
    聪明睿智，光被遐荒；
    建此伟业，雄立东方。
    世变沧桑，中更蹉跌；
    越数千年，强邻蔑德。
    琉台不守，三韩为墟；
    辽海燕冀，汉奸何多！
    以地事敌，敌欲岂足；
    人执笞绳，我为奴辱。
    懿维我祖，命世之英；
    涿鹿奋战，区字以宁。
    岂其苗裔，不武如斯；
    泱泱大国，让其沦胥。
    东等不才，剑屦俱奋；
    万里崎岖，为国效命。
    频年苦斗，备历险夷；
    匈奴未灭，何以家为。
    各党各界，团结坚固；
    不论军民，不分贫富。
    民族阵线，救国良方；
    四万万众，坚决抵抗。
    民主共和，改革内政；
    亿兆一心，战则必胜。
    还我河山，卫我国权；
    此物此志，永矢勿谖，
    经武整军，昭告列祖；
    实鉴临之，皇天后土。
    尚飨！

【注释】
    赫赫：显赫盛大之貌。肇造：发生创造。《尚书·康诰》：“用肇造我区夏，越我一二邦以修。”胄衍：黄帝后代子孙在延续。祀绵：祭祀接连不断。岳我河浩：山岳高大，黄河浩瀚。睿智：英明有远见。光被遐荒：光辉远播边远广大之地。中更蹉跌：中国历经磨难，或中途屡遭挫折。强邻蔑德：强邻之国无视道德，屡犯我邦。琉台：琉球群岛和台湾岛。三韩为墟：三韩：指朝鲜。汉时，朝鲜南部分为马韩（西）、辰韩（东）、弁辰（南）三国。为墟：指朝鲜被日本侵占后变为废墟。笞绳：竹板绳索。懿维我祖：中华始祖具有美好的德行。懿：美好。涿鹿奋战：涿鹿：在河北省境内的县名。奋战：指黄帝指挥大军在涿鹿之野打败并杀死蚩尤。蚩尤是当时最凶暴的部落酋长，常以乱事危害百姓。区宇以宁：为了疆土境域的安宁。岂其苗裔：哪里是黄帝的后代子孙。沦胥：沦陷。剑屦俱奋：剑：武器名，代指打仗。屦：鞋子，代指行军走路，指长征。俱奋：指打仗和行军一起奋力进行。匈奴：古时对北方少数民族的贱称，此指日本侵略者。永矢勿谖：谖：忘记。永远不忘。《诗·卫风·考槃》：“永矢弗谖”。实鉴临之：从上往下监察我们。皇天后土：天地神明。

【写作背景】
    1936年12月12日“西安事变”后，蒋介石被迫接受停止内战、联共抗日的条件，方获释放。1937年2月，国民党召开五屈三中全会，通过了停止内战、一致对外的决议。中国共产党倡导的抗日民族统一战线开始形成。为了庆祝抗日民族统一战线的建立，并使之巩固和发展，统一战线各方代表于1937年4月5日在黄帝陵举行了一次民族扫墓祭奠。林伯渠以苏维埃政府代表身份前往参加，并献上这篇祭文。此文是毛泽东在延安所写，经周恩来、朱德等讨论修改。同年4月6日发表在延安的《新中华报》上，题目为《苏维埃代表林伯渠参加民族扫墓礼典》。1992年《诗刊》第7期再次发表时，编者将题目改为《祭黄帝陵》。

【赏析】
    《祭黄帝陵》原有小序：“中华民国二十六年四月五日，苏维埃政府主席毛泽东、人民抗日红军总司令朱德，敬遣代表林祖涵，以鲜花时果之仪致祭于中华民族始祖轩辕黄帝之陵。”黄帝，传说中中华民族的共同祖先之一，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。相传炎帝扰乱各部落，他得到各族部落的拥戴，在今河北涿鹿东南打败炎帝。后蚩尤扰乱，他又率领各部落在今涿鹿击杀蚩尤。从此他由部落首领被拥戴为部落联盟领袖。传说他有很多发明创造，如养蚕、舟车、文字、音律、算数、医学等，都创始于黄帝时期。黄帝陵为“轩辕黄帝陵”的简称，在陕西省黄陵县城北的桥山上，位于洛河中上游，延安和西安中间，史书多称“桥陵”。陵前有台，传为汉武帝所筑的祈仙台。周围有千年古柏数万株。黄帝庙中正殿有灵位和画像，上挂一块醒目的匾额，上书“人文始祖”四个大字。现还残存北宋以来的碑石五十多块，刻有汉族及满、蒙古等少数民族的祭文。为全国重点文物保护单位。“序文”交待了祭祀的单位、时间和对象。
    “正文”是祭祀的内容，分四层表述：
    第一层，“赫赫始祖，吾华肇造；胄衍祀绵，岳我河浩。”概括黄帝对中华民族的创造：显赫盛大的始祖黄帝，是我们中华民族的缔造者；后代子孙繁衍不息，面向巍峨的山岳和浩瀚的黄河大川，祭祀年年不断。据说黄帝时期，开拓了我国古时巨大的版图：东至海洋，西至空桐，南至长江，北至釜山，征服了许多部落，统一了全国。这四句诗歌颂了黄帝开创中华民族的伟大基业。“聪明睿智，光披遐荒；建此伟业，雄立东方。”是说黄帝聪明过人，本领超群，他为人民办了许多好事，恩惠泽及万里荒原；建立如此伟大的事业，创造了丰富的物质文明和精神文明，使中华民族雄立在世界的东方。这是概写黄帝为中华民族建立的功绩。
    第二层，“世变沧桑，中更蹉跌；越数千年，强邻蔑德。琉台不守，三韩为墟；辽海燕冀，汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足；人执笞绳，我为奴辱。”主要回顾中国近百年来的屈辱史。中国在五千多年的发展过程中，多次受到挫折，而邻国日本等日益强大起来。1895年，日本霸占我国台湾及附属各岛和澎湖列岛；1910年，日本吞并了朝鲜；1931年，又侵占我东北三省，进而占领华北大部分地区。同时，也揭露了统治者的卖国行径。无能的清政府签订了一系列丧权辱国的卖国条约，先后割香港及九龙给英国；割黑龙江以北、外兴安岭以南的大片国土给俄国；割辽东半岛、台湾、澎湖列岛给日本。所以说，汉奸何其多，用国土来奉事敌人，敌人的欲望怎能满足？他们手拿武器，得寸进尺，致使沦陷区的老百姓沦为奴隶受辱。在“回顾”中既揭露了外国侵略者的狼子野心，也批判了丧权辱国的统治者没有继承黄帝的精神，卖国求荣的丑恶行为。
    第三层，“懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如斯；泱泱大国，让其沦胥。”这是说黄帝是具有美德的著名的一世英雄。在涿鹿奋战，使国家的区域得以安宁，赞扬了黄帝以武力战胜邪恶的勇猛精神。可是，今天黄帝的后代子孙却如此不敢动武，让祖国辽阔的土地沦陷在敌人之手，这是批评那些力主投降日本，高唱亡国论的民族败类。
    第四层，表述抗日政策，表明抗日决心。“东等不才，剑屦俱奋；万里崎岖，为国效命”。我毛泽东等人虽然“不才”，但为了国家民族的前途，我们在行军打仗方面正奋力进行。即是说以毛泽东为首的中国共产党人经过二万五千里长征，在陕北建立了抗日根据地，现正为国效命，同日本侵略者进行殊死的战斗。“频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以家为。”这足说中国共产党人经过多年的艰苦奋斗，备尝多少艰难险阻，都是为了拯救祖国。日本侵略者不赶出去，我们哪里还有家呢？这里借用了四汉名将霍去病（前140-前117）的故事。他曾率军多次打败匈奴，汉武帝为表彰他，给他建造府第，他拒绝说：“匈奴不灭，何以家为。”表明了中国共产党人先有其国而后有其家的博大胸怀。“各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。”这是说各党派和各界人士，要坚固地团结起来，不分军民和贫富，共同抗日。写出了中国共党人反对国民党的分裂活动，共同抗日救国的主张。“民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。”写出了民族统一战线的重要性和唤起全国四万万民众，共同反侵略的决心。“民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。”这是表达全国人民的愿望，国家必须建立民主共和制度，改革内部政治，实行民主，组织和团结全国人民一心抗日，抗日就一定能取得胜利。“还我河山，卫我国权；此物此志，永矢勿谖。经武整军，昭告列祖；实鉴临之，皇天后土。尚飨。”我们一定要侵略者还我河山，维护我国主权，这样的志向和决心，将永志不忘哦们一定要严格治军整军，加强国防力量，保卫国家，特此告诉列祖列宗，请你们和皇天后土一起加以监督嘬后，请享用祭品吧！充分表达了中国共产党人和全国各党各派组成抗日救国的民族统一战线，坚持抗战到底的决心！
    这篇“祭文”采用四言诗的形式，一方面概述了中华民族的始祖黄帝创建大中华的丰功伟绩，一方面谴责了清政府近百年来丧权辱国的可耻行径，同时表达了中国共产党人和中国人民反对日本侵略、收复国土、保卫国家主权的坚定决心，语言朴直，内涵丰厚，爱国报国卫国之情，充溢其间，浩荡正气，令人感奋！