【原文】
    夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
    闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。?
    凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔［注］一足，信乎！”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。?
    辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。（选自《吕氏春秋·慎行论·察传》）
    ?【注】乐正：乐官之长。夔：人名。

【问题和参考答案】
    6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）?
    A.乐正夔一足，信乎    信：相信?
    B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之    进：进用?
    C.夫乐，天地之精也，得失之节也    节：关键?
    D.宋之丁氏家无井，而出溉汲    汲：打水?
    答案A?
    解析A.信：确实、实在。
    7.下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（    ）?
    A闻而审，则为福矣
    三人行，则必有我师
    B齐桓公闻管子于鲍叔
    天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
    C有闻而传之者曰
    凡四方之士无有不过而拜且泣者
    D宋君令人问之于丁氏?
    阙秦以利晋，唯君图之
    答案B?
    解析A.那么，就；B.从/向；C.表并列关系；?D.代词?，这件事。
    8.下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是（    ）?
    ①夫传言不可以不察。?
    ②闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。?
    ③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。?
    ④求闻之若此，不若无闻也。?
    ⑤是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。?
    ⑥缘物之、情及人之情，以为所闻，则得之矣。?
    A.①②⑤
    B.①③⑥?
    C.②④⑤
    D.③④⑥?
    答案B?
    解析注意整体把握文意，利用排除法。
    9.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（    ）?
    A.第二段通过齐桓公，楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。?
    B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。?
    C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。?
    D.文中有的事例“类是而非”，有的事例“类非而是”，分别从正反两方面进行论证。
    答案D?
    解析D.“有的事例‘类是而非’，有的事例‘类非而是’”说法不当，原文是说“辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也”。
    10.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。?
    （1）此愚者之所以大过也。?
    译文：
    （2）故曰“夔一足，”非“一足”也。?
    译文：
    （3）有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”?
    译文：
    答案（1）这是愚蠢的人犯大错误的原因。?
    （2）所以说“夔一个人足够了”，不是“夔一只脚”（一条腿）。?
    （3）有读史书的人说：“晋国军队三头猪渡过黄河。”?
    解析（1）句中“所以”表原因，译为“……的原因”；“过”译为“犯错”。（2）句中注意第一个“足”应译为“足够”，第二个“足”应译为“脚”。（3）句中“师”为“军队”，“豕”为“猪”，“涉”为“渡过”，“河”为“黄河”。
    【参考译文】?
    传言不能不明察，多次传说后白的就变成黑的了，黑的变成白的了。本来狗像玃，玃又像母猴，母猴又像人，可是人与狗相比就相差太远了。这是愚蠢的人犯大错误的原因。?
    如果听到传言能辨清，就是一种幸福；如果听到传言不去辨明，就不如没有听到了。齐桓公从鲍叔那里听说了管子，楚庄王从沈尹筮那里听说了孙叔敖，他们能仔细考察这两个人，所以齐桓公、楚庄王能在诸侯中称霸。吴王从太宰嚭那里听说了越王勾践，智伯从张武那里听说了赵襄子，他们没有仔细考察这两个人，所以自己丢失性命，国家灭亡。?
    凡是听到传言一定要仔细论证，它需要人一定用道理去验证。鲁哀公问孔子说：“乐正夔有一只脚，的确是这样吗？”孔子回答：“从前舜要用音乐教化天下人，于是让重黎从民间推举出夔并且进用他，舜让他做了乐正。夔于是确定了六律，使五音和谐，八音平和。天下人非常佩服他。重黎还要多举荐一个人，舜说：‘音乐，是天地万物的精华，是表现得失的关键。因此只有圣人是能够让音乐从根本上做到和谐的人。夔能够让音乐和谐，让天下安定，像夔这样的人有一位就足够了。’所以说‘夔一个人足够了’，不是‘夔一只脚’啊。”宋国有一姓丁的人家没有水井，就到外面洗衣服、打水，经常有一个在外面。等到他家里挖出水井，家人就告诉别人说：“我家挖井得到一个人。”有一个人听说了这件事，传言说：“丁家挖井得到一个人。”
    国中人都传说这件事，让宋国君主听到这件事。宋国君主让人向丁氏询问此事，丁氏回答说：“我们得到了一个人使用，不是从井中挖出一个人。”像这样听到的传言，不如没有听到。子夏到晋国去，路过卫国，有读史书的人说：“晋国军队有三头猪渡过黄河。”子夏说：“不是这样，这是己亥。己似三、豕与亥字形相似。”子夏到晋国后问这件事，当地人说，晋国军队在己亥这天渡过了黄河。?
    传言大多看似是错的却是正确的，看似正确的却是错误的，正确错误的界限不能不分明，这是圣人最谨慎的。那么怎样做到谨慎呢？要根据事物情况和人的实情，把它作为传闻实情，这样就能做到谨慎了。