【原文】
    岁己未，河朔大旱，镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数【注】，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。是物不死，旱胡得止？”帅闻，以为然。命亟取，将焚之。
    驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？若乃水旱之事，岂其所知！祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。”
    某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。
    【注】厌禳：古人祈祷免除灾祸的巫术。小数：小法术。

【问题和参考答案】
    1.写出下列加点词在句中的意思。
    （1）驴见梦于府之属某曰（    ）
    （2）人情初不怿也（    ）
    （3）弥月不解（    ）
    （4）岁卒以空（    ）
    答案（1）属下
    （2）愉快（高兴）
    （3）满
    （4）年成
    2.在下列加点的词中，用法相同的两项是（    ）
    A.请诸帅而释之
    B.而谓我之愆
    C.未几而雨
    D.某谢而觉
    答案AD
    3.“人无复议驴”的原因是【    】
    答案驴被释放后不久，就下了一个月的雨，事实证明驴不是“旱之由”。
    4.把下列句子译成现代汉语。
    （1）杀我而有利于人，吾何爱一死？
    译文：
    （2）天祸流行，民自罹之，吾何预焉？
    译文：
    答案（1）如果杀了我真的对人有好处，我怎么会吝惜我这条命呢？（2）天灾流行，百姓自然会遭受到祸害，与我有何关系呢？
    5.作者撰写本篇寓言的目的是什么？（用自己的话回答）
    答：
    答案讽刺统治者的无知（轻信无稽之言）和无能（相信封建迷信）。
    【参考译文】
    己未年间，河朔地区大旱，镇阳帅自己说担忧百姓，特别急切地督促下属祈雨。祈祷免除灾祸的巫术和小法术没有不试的，最终还是没有效果。过了一段时间，怪异虚妄的说法就兴起了，恰逢一户人家产下一头白驴，有的人就指着驴说：“它就是天旱的原因。这头驴不死，大旱怎么会停止呢？”镇阳帅听到后，认为说得很对，就下令赶快把驴牵来，将用火烧死它。?
    白驴托梦给帅府属下的一个人说：“烧死我冤枉啊！天灾流行，百姓自然会遭受到祸害，与我有何关系呢？像这些水灾、旱灾的事情，哪里是我能知道的！灾祸有的是上天造成的，有的是人造成的。人造成的灾祸可以自己解决，上天造成的灾祸就听其自然。拯救旱灾的方法这么多，何不求之于这些方法呢？求而得不到，就没有什么好追究的，那么问题在天，就听任天命吧。不求于人，不求于天，凭没有根据的说法，而认为是我的过失。如果杀了我真的对人有好处，我怎么会吝惜我这条命呢？如果不是这样，那么，哪里还用得着用这种方法来增加罪恶呢？滥杀无辜是不仁义的，轻信妄言是不聪明的，不仁义不聪明（的方法）镇阳帅为什么采取呢？你是他的属下，所以我才敢私下冒昧地向你倾诉。”?
    （梦到这件事的）属下道歉谢罪之后就醒了，向镇阳帅请求将白驴释放。人们起初对这样做很不高兴。过了不久，就下起雨来，满一个月不停，水灾毁坏了人们的庄稼，最终也没有收成。从此，人们不再议论白驴的事情了。