【原文】
    万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊，能鼓琴。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里①。
    其官至孝文时，积功劳至太中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位，以为九卿。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为“万石君”。
    孝景帝季年，万石君归老于家。以岁时为朝臣，过宫门阙，必下车趋，见路马②必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。童仆诉诉如也，唯谨。万石君以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
    长子建为郎中令，少子庆为内史。建老白首，万石君尚无恙。建为郎中令，每五日洗沐归谒亲，窃问侍者，取亲中裙，身自浣涤，复与侍者，不敢令万石君知，以为常。庆为太仆御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
    万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思，扶杖乃能行。岁余，建亦死。诸子孙成孝，然建最甚，甚于万石君。
    太史公曰：仲尼有言曰，“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！
    （取材于《史记·万石张叔列传》）
    注：①中戚里：京城皇室外戚居住的地方。
    ②路马：通“辂马”，天子所乘之马，此指天子车驾。

【问题】
    8.下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）
    A.过宫门阙，必下车趋    趋：趋向，表示追随于后。
    B.见路马必式焉    式：同“轼”，手扶车轼表敬。
    C.虽燕居必冠    燕：同“宴”，安逸，闲适。
    D.君子欲讷于言而敏于行    讷：言语迟钝，寡言。
    9.下列各组语句中加点的词，意义和用法都相同的一组是（    ）
    A.①其万石之谓邪    ②欲人之无惑也难矣
    B.①因长老肉袒固谢罪    ②不如因而善遇之
    C.①高祖曰：若能从我乎    ②若入前为寿，寿毕，请以剑舞
    D.①万石君以孝谨闻乎郡国    ②万石君以元朔五年中卒
    10.下列的理解和分析，不符合文意的一项是（    ）
    A.万石君出身低微，十五岁初侍高祖，虽无才能但汉高祖信任他并任命他为太中大夫。
    B.汉景帝称石奋为“万石君”是一种褒扬。这是针对石奋父子五人所受恩宠及官阶俸禄
    说的。
    C.文章表现石奋父子为官治家的恭敬孝谨，客观上也反映了朝臣们谨小慎微而又惶恐的
    心理。
    D.司马迁认为石奋品行忠厚，善于教化而不苛刻，做到了孔子所说的“讷于言而敏于行”。
    11、把第Ⅰ卷文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
    （1）子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。（5分）
    译文
    （2）万石君以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。（5分）
    译文

【参考答案】
    8.略
    9.C（A“之”①宾语前置的标志；②结构助词“取消句子独立性”。B.“因”①通过，
    经由；②乘，趁机。C.两个“若”都是人称代词“你”。D.“以”①因为；②在。）
    10.A（“无才能却颇受高祖信任并官至太中大夫”一句有误：官至“太中大夫”是孝文
    帝时的事情，与汉高祖无关。）
    11.（1）有已成年的子孙在他身边，即使闲居在家，他也要穿戴整齐，（显出一副）端庄严肃的样子。（5分）
    （2）万石君一家因为孝敬谨严而闻名于各郡国，即使是齐、鲁一带那些品行质朴的儒生，都自认为比不上他。（5分）
    万石君名叫奋，姓石。十五岁时，侍候高祖。高祖和他谈话，喜欢他的恭敬，问他：“你家有什么人？”回答说：“我只有母亲，不幸失明。家里贫穷。还有一个姐姐，能弹琴。”高祖说：“你能跟随我吗？”他说：“愿意尽力效劳。”于是高祖封他姐姐为嫔妃，让石奋任中涓官，把他家迁到氏安城的中戚里。
    他做官到文帝时，靠积累功劳官职升到了太中大夫。虽然没有文才学问，但他恭敬谨严没人能比。到孝景帝即位，让他担任九卿之职。石奋的长子石建，二子甲某，三子乙某，四子石庆，都因为品行善良，孝敬父母，办事谨严，都做到二千石的官职。于是景帝说：“石君和四个儿都是二千石官员，作为臣子的尊贵恩宠竞然集中在他一家。”就称石奋为“万石君”。
    孝景帝末年，万石君回家养老。他作为大臣每年定期参加朝会时，经过皇宫的门楼，一定要下车小步快走（以示恭敬），看见皇帝的车驾，一定俯身手扶着车前横木（表示敬意）。子孙做小官，回家时拜见他，石奋一定穿着朝服接见，不称呼名字。子孙有错误，不责备，（但是）不上正座，面对食案不吃饭。然后儿子们责备有过错的子孙，由辈分高的带领脱掉上衣袒露上身一再谢罪，表示悔改，这才饶过。有已成年的子孙在他身边，即使闲居在家，他也要穿戴整齐，（显出一副）端庄严肃的样子。仆人也都是一副恭敬谨慎的样子。万石君一家因为孝敬谨严而闻名于各郡国，即使是齐、鲁一带那些品行质朴的儒生，都自认为比不上他。
    长子石建任郎中令，小儿子石庆任内史。石建年老时，头发都白了，而万石君却依旧健康没病。石建做郎中令，每五天休假一天，回家探望父亲，暗中询问伺候父亲的人，拿着他父亲的内裤，亲自洗涤，然后再交给仆人，不敢让万石君知道，习以为常。石庆任太仆，为皇帝驾车外出，皇上问驾车的马有几匹，石庆用鞭子一匹一匹地把马数完，举起手说：“六匹马。”石庆在儿子中是最随便不拘礼仪的了，尚且这般谨慎。他任齐国相，整个齐国的人都仰慕石庆的好家风，他不靠政令，齐国就治理得很好，老白姓为他建立“石相祠”。
    万石君在汉武帝元朔五年时去世。长子郎中令石建哭得十分悲伤，扶着拐杖才能行走。一年多后，石建也死了。石奋的子孙都很孝顺，但石建最突出，其孝顺程度超过了万石君。
    太史公说：孔子有句话，“君子说话要谨慎，做事要努力”，恐怕就是说的“万石君”这样的人吧？因此他的教化不急峻却能成功，不苛刻却能使局面安定。这可以说是努力按照孔子说的标准去做了！