【原文】
    延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多豪强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇。延寿欲更改之，教之礼让。恐百姓不从，乃历召○1郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆双为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。
    延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官○2，春秋乡射，陈钟鼓管统弦，盛升降揖让，及都试讲开武，设斧铖旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自刻责：“吾岂其负之，何以至此？”吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊○3，因瘖不能言。延寿闻之，对掾史○4涕泣，遣吏医治视，厚复其家。
    延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当车，愿有所言。延寿止车问之，卒问：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。归舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。
    （取材于《汉书·韩延寿传》）
    注释：○1历召：一一召请。○2学言：学校。○3不殊：没死。○4掾史：下级官吏的通称/

【问题】
    1.下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是
    A.或欺负之者，延寿痛自刻责    欺负：压迫、侮辱
    B.略依古礼，不得过法    过法：逾越法规
    C.霍光擢延寿为谏大夫    擢：提拔
    D.门卒当车，愿有所言    愿：希望
    2.下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是
    A.问以谣俗、民所疾苦    其后楚日以削，竟为秦所灭
    B.微子，太守不自知过    微斯人，吾谁与归
    C.高酒具食，亲与相对    不久当归还，还必相迎娶
    D.因与议定嫁娶丧祭仪品    不如因而厚遇之，使归赵
    3.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
    A.颍川由是以为俗，民多怨仇
    理解：颍川人从此相互告发成风，百姓间多仇恨
    B.闾里仟佰有非常，吏辄闻知
    理解：里弄等道出了事，官吏就会接到报告
    C.骑吏一人至后，敕功曹议罚白
    理解：骑吏不守时，延寿命功曹拟定处罚并且公布
    D.以敬父而见罚，得无亏大化乎
    理解：因敬爱父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧
    4.下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是
    ①延寿欲更改之，教以礼让
    ②因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法
    ③其始若烦，后皆便安之
    ④又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人
    ⑤闻延寿贤，无因自达，故代卒
    ⑥骑吏父来至府门，不敢入
    A.①③⑥
    B.②④⑤
    C.①②④
    D.③⑤⑥
    5.下列的理解和分析，不符合文意的一项是
    A.韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。
    B.韩延寿以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。
    C.黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治。
    D.韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。
    6.用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）
    杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者资美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自羡吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不羡。”
    （取材于《韩非子·说林上》）

【参考答案】
    1.A
    2.B
    3.D
    4.C
    5.D
    6.（5分）
    杨朱过于宋东之逆旅/有妾一人/其恶者贵/美者贱/杨子问其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/恶者自恶/吾不知其恶也/杨子谓弟子曰
    【参考译文】
    韩延寿字长公，是燕地人。他做颍川太守时，当时俗多怨仇。延寿想更改这种状况，教育人民以礼让为先，恐怕老百姓不听众，便召集郡中被乡里人信任的长者老人数十人，跟他们一同商议，规定了婚丧嫁娶的仪礼规格，要人们大体上依照古礼，但不能越过法律。老百姓遵从他的教导。后来黄霸代替了他的官职，就沿袭他的做法而把政事治理得很好。
    延寿到一个地方上任，一定聘用贤士，以礼相待。他广泛征求意见，善于接纳劝谏的良言，表彰孝敬父母尊敬兄长和有品行的人，修建了学校。又设置了正、五长，带头孝敬父母，尊敬兄长，不准容留坏人。乡里之间有了不正常的情况，官吏就会立即听说，坏人不敢进入他管辖的边界。一开始人们被他烦琐的礼节所苦，后来没有了追捕坏人的劳苦，人民也没有了挨打的忧虑，老百姓便都安于他的管理。他接待官吏，给以很多的恩惠但纪律严明。有人欺骗或者辜负了他，他总是自己责备自己：“难道是我对不起他们吧，他们怎么会到了这种地步呢？”官吏听说后，都自己非常后悔，有的竟然自杀。
    韩延寿有一次出行，临上车，有一个骑马的官吏迟到了，他便下令让功曹把处罚的结果上报给他。等回来到了官府门前，有一个门卒挡住了他的车，希望韩延寿听他说说自己的心里话。韩延寿停下车问他，门卒说：“今天早上您驾车出门，我等了很久您还没出来，我的父亲来到官府门前，不敢进去。我听说后，急忙出去迎接，恰好您登车出门。因为尊敬父亲而被处罚，（这）岂不是有损教化吗？”韩延寿在车上挥了挥了下手说：“如果没有你，我差点不知道自己犯了大错。”回到官舍，他就召见了门卒，于是重用他。他在东郡三年，有令即行，有禁则止，案件大减。因为这他被提拔做了冯翊。有一次他巡行到高陵县，有兄弟两个因为田地的事打官司。延寿听说后非常伤心地说：“我侥幸做了这个小官，本来应当给全郡人做出表率，然而我对教化宣传得不够，以至于让骨肉兄弟打起了官司，责任在我。”这一天，他闭门思过，整个县里的人都不知他在干什么。于是打官司的那家人整个宗族都责备这兄弟两个，这兄弟二人也深深地感到后悔，自己剃光了头光着上身来向韩延寿谢罪，愿意把田地互相移动一下，到死也不再相争，整个郡中非常和睦，互相告诫勉励，没有人再犯法。