【原文】
    晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍，息于途侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为为仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠①之，因载而与之俱归。
    至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也。”
    越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。”
    晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。”乃令粪洒②改席，尊醮③而礼之。
    越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈④。夫子礼之，仆不敢当也。”晏子遂以为上客。
    君子曰：“俗人之有功则德，德则骄，晏子有功，免人于厄，而反诎下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。”
    （选自《晏子春秋》）
    【注】①赠：当作“赎”。②粪洒：扫除清洗。③醮：古代嘉礼中的一种仪节。④摈：通“傧”，傧相。

【问题和参考答案】
    3.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）
    A.子何绝我之暴也    暴：暴躁
    B.士者诎乎不知己    诎：屈从
    C.请鬻于世    鬻：卖
    D.免人于厄    厄：困境
    答案A
    解析A项中“暴”应解释为“突然”。
    4.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（    ）
    A.①因载而与之俱归    ②以其求思之深而无不在也
    B.①吾乃今日睹而赎之    ②山东豪俊遂并起而亡秦族矣
    C.①而申乎知己    ②胡为乎遑遑欲何之
    D.①故君子不以功轻人之身    ②秦亦不以城予赵
    答案B
    解析A项代词，指越石父/助词，的；B项均表顺承关系；?C项?介词，相当于“于”/语气词，呢；D项介词，因为/介词，把。?
    5.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）
    A.晏子前往晋国，在途中遇到了越石父，替他赎身，可见晏子善于识别人才，爱护人才。
    B.越石父认为晏子对自己失礼，仍把他当奴仆，十分生气，说明他态度偏激，心胸狭窄。
    C.晏子听了越石父的一番话后，深感愧疚，就以嘉礼相待，这使越石父颇受感动。
    D.君子认为，晏子能远离世俗的偏见，礼贤下士，不居功自傲，这样就可以保全功德了。
    答案B
    解析B项“态度偏激，心胸狭窄”错。越石父认为晏子没有真正了解自己。
    【参考译文】
    晏子前往晋国，走到中牟，看见一个戴着破旧帽子，反穿着皮衣，背着草，在路旁休息的人，（晏子）认为（这个人）是君子。（就）叫人去询问他，说：“您是谁？”（那个人）回答说：“我是越石父。”晏子问：“为什么到这里来呢？”（越石父）说：“我到中牟来做人家的奴仆，（如果）见到（齐国的）使者，（我就）准备回（齐国）去。”晏子问：“为什么做奴仆呢？”（越石父）回答说：“我不能避免自身的饥寒交迫，因此做了人家的奴仆。”晏子问：“做奴仆有多长时间了？”（越石父）回答说：“三年了。”晏子问：“可以（用钱把您）赎回去吗？”（越石父）说：“可以。”（晏子）就解下在左边拉车的马，用来赎出越石父，让（越石父）坐在自己的车上一同回齐国。?
    车到了（晏子）家时，晏子不（与越石父）告别（就）进了屋，越石父很生气，要求（同晏子）绝交，晏子派人应答他说：“我不曾同您有什么交往，您做了三年奴仆，我今天见到才把您赎了出来，我对您还不算可以吗？您为什么突然（就要）同我绝?交呢?？”?
    越石父回答说：“我听说，贤士在不了解自己的人面前会屈从，在了解自己的人面前会心情舒畅，因此，这就是君子（奉行的）不因对别人有功就轻视人家，也不因别人对自己有功就贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。之前您坐车的时候，不向我打招呼（自己先上了车），我以为您是忘记了（礼节）；现在又不（跟我）告别（就独自）进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆，请您把我卖给世人吧。”?
    晏子（从屋里）出来，与越石父相见，说：“之前，我只见到您的外貌，而现在看到了您的内心。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的言辞，我能够因为言辞（不当）而不被您嫌弃吗？我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人扫除清洗，重新安排席位，（向越石父）敬酒，很礼貌地对待越石父。?
    越石父说：“我听说，极恭敬的礼仪不能改变了规则，极尊贵的礼节不能施于傧相。您对我以礼相待，我真不敢当啊！”于是，晏子把越石父当作上等客人。?
    君子说：“世俗之人有了功劳就自认为对别人有了恩德，自认为有了恩德就会骄傲，晏子对别人有功劳，将别人从困境中解救出来，反而委屈自己在这人之下，这和世俗之人就有很大不同了。这是使自身道德完美的方法。”