七绝·莫干山
作者:毛泽东 文章ID:17936 浏览:
七绝·莫干山
1955年
翻身复进七人房,回首峰峦入莽苍。
四十八盘才走过,风驰又已到钱塘。
【注释】
莫干山:在浙江省德清县西北,为浙北避暑、休养胜地。相传春秋时吴国在此铸“莫邪”、“干将”二剑,故名。七人房:指诗人使用的可坐七人的汽车。峰峦:大小尖利的山。峰:大而尖的山。峦:小而坚的山。莽苍:郊野之色,遥望不甚分明。莽:空旷无际。苍:青绿色。四十八盘:泛指莫干山山间曲折盘旋的山间公路。钱塘:现杭州市的旧县名。
【写作背景】
1955年,国民经济呈现出前所未有的好势头,以第一个五年计划为标志,大规模的经济建设已全面展开。政通人和,国泰民安。这年的春夏之交,毛泽东心情愉快地来到杭州边工作边休养,工作之余,安排了较多的旅游活动,以便做适当的身心调整。毛泽东的国际秘书与英文教师林克回忆说:“有一次,他攀上莫干山,归途中我们乘坐的汽车经过钱塘江大桥时他余兴未尽,口占一绝,“翻身复进七人房,回首峰峦入莽苍。四十八盘才走过,风驰又已到钱塘。”诵毕,他又拿起那本英文教程,带着几分乡音开始了外文朗诵。此时,他的情怀与这山、这景融为一体,他的声音也与山中的啾啾鸟鸣汇成了别致的合唱。在诗人的手稿当中,“跃入”原为“复入”,后又改成“复进”。莫干山,是巍峨的天目山插入杭嘉湖平原的支脉,山周长百里,主峰塔山高719米,在浙江德清县西北,距杭州60公里,是著名的避暑、休养胜地。相传春秋末年,吴王阖闾派遣干将和他的妻子莫邪,到这里铸造了一对雌雄宝剑,锋利无比,后人为了纪念他们,就把这座山叫莫干山。莫干山境内群峰环抱,竹木交荫,清泉满山,飞瀑如链,云雾变幻,翠竹连绵,风景幽胜,素有“竹胜”、“云胜”、“泉胜”之称。登上塔山四望,峰峦罗列,拱揖于前,太湖波平如镜,湖上山岛如青螺浮现水面,历历可数。据有关人士回忆,毛泽东在游莫干山时兴致很高,他边走边吟诵古人描绘此山的诗句:“参差楼阁起高岗,半为烟遮半树藏。百道泉源飞瀑布,四周山色蘸幽簧。”《七绝·莫干山》也是游莫干山后归途即兴而作。
【赏析】
“翻身复进七人房,回首峰峦入莽苍。”这是写毛泽东乘车归途回望莫干山。翻身跳进汽车里,回头看大大小小的山峰,已隐人到迷茫不清的草色中。诗人和随同人员,由莫干山的主峰塔山下来,很快地上了汽车,这时汽车已经发动。“翻身复进”即转身跃入,表现了乘车人动作敏捷,状写了上车的动作快而有力,说明心情欢愉,游兴未尽,不但体力未减,而且有所增强。杜甫《哀江头》有:“翻身向天仰射去,一笑正坠双飞翼。”毛泽东将手稿中的“复人”改为“复进”,避免『与下旬中的“入”字重复。诗人将可坐七人的轿车称为“七人房”,通俗而幽默。“翻身复进七人房”一句,揭示了诗人动作轻快、心情欢愉的情状。“回首峰峦人莽苍”,轿车急驰,回头看时,莫干山的峰峦已进入苍茫的野色之中,越来越辨认不清了,形象而真切。从乘车下山,到“回首峰峦入莽苍”,对时空转换与行车速度,诗人只用“回首”二字,刻画出对名山胜境未了的兴致。诗人用“峰峦”来代指莫于山,很恰当。“莽苍”,古人多用于迷濛不清、空旷无际的田野之色,诗人用于山色也很贴切。因为那里“百道泉源飞瀑布”,青竹野树翠无边,云生雾绕,远远望去,只能是迷茫一片,同广阔无边的田野浑然一体。
“四十八盘才走过,风驰又已到钱塘。”更是长距离的空间转换,四十八道盘旋山路才走过,风驰般的汽车已经到达了杭州。“四十八盘”是指莫干山山间曲折盘旋的公路;“钱塘”是杭州的代称,历史上钱塘长期为杭州州治所在地,故以“钱塘”代指杭州。“四十八盘才走过”是说离开莫干山的时间不长,好像才走过似的,有力地衬托了汽车行驶之快。“风驰又已到钱塘”,用“风驰”来写车速,当然也是比喻。用“又已到钱塘”这一完成时的动作,写出汽车之快。“四十八盘才走过,风驰又已到钱塘。”这两句在句式上,跟诗人的《沁园春·长沙》中的“才饮长沙水,又食武昌鱼”一致。“才”……“又”……的句式,说的都是刚离开一个地方又到了另一个地方,不仅表明地理位置的转换,也显示时间的快速和诗人的心情舒畅。从莫干山到杭州,本有百里之遥,但诗人却有风驰电掣的快速之感,这是诗人借助这种时空的急遽变化,抒发自己的欣喜之情。“登山则情满于山,观海则意溢于海”,诗中的“回首峰峦入莽苍”,写得十分清新自然、闲适飘逸。
这首诗主要的艺术特色:风格轻快。体现在归途人的心情与动作的轻快上。上汽车的动作“翻身跃人”,体轻敏捷,干净利落,“跃”字传神,显得老当益壮,非常活跃。在回首山色时,看到的是“人莽苍”,反衬出汽车远离莫干山以及行驶之快,一个“人”字,更加突出车速之快,又表现了作者心情的轻快。这种轻快的艺术风格,与李白的《早发白帝城》:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”很相似。在不知不觉当中,已经走过“千里”之程,诗人完全沉浸在轻松快乐之中,显得轻舟的神速。两者都体现了一个“快”字,表现的是一个“松”的心境。所不同的是,一个在陆上,一个在水上;一个坐车,一个乘船;一个“回首”,一个“旁观”。