【原文】
    景公出游于寒途，睹死胔[注]，默然不问，晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎？’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望，而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。
    景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始。”遂不支解。公曰：“以属狱！”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰：“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公然喟叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”
    景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国。怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣庖治狗，以会朝属。
    （节选自《晏子春秋》）
    【注】胔（ｚì）：腐尸。

【问题和参考答案】
    8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）
    A.先君将游，百姓皆说曰：“君当幸游吾乡乎？”    说：高兴
    B.据四十里之氓，不服政期年    服：服从
    C.公曰：“以属狱。”    属：交付
    D.亦细物也，特以与左右笑耳    特：只是
    答案B?
    解析B项中“服”应释为“承当”。
    9.下列各组句子中，分别表现齐景公“荒唐行径”和“苛虐百姓”的一组是（    ）
    A.景公出游于寒途，睹死胔，默然不问
    使怨积于百姓，兵弱于邻国
    B.公怒，令人操刀解养马者
    公族之危，以为异姓之福也
    C.景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭
    夫厚籍敛不以反民
    D.趣庖治狗，以会朝属
    财屈力竭，下无以亲上
    答案C
    解析A项中第一句不能表现“荒唐行径”；B项中第二句不能表现“苛虐百姓”；D项中第一句不能表现“荒唐行径”，这是景公听取晏子劝谏后的正确做法。
    10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（    ）
    A.在齐景公漠视百姓疾苦，只顾自已取乐之时，晏子指出“上下交离，君臣无亲”是国家衰败的原因。
    B.齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为。
    C.齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。
    D.文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。
    答案D
    解析D项中“刚正不屈”错，三个故事未体现晏子这一特点。
    11.用斜线（/）断句：给第三大题文言文阅读材料中画波浪线的句子断句，并把画横线的句子翻译成现代汉语。
    ⑴用斜线（/）断句：
    昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财。
    ⑵翻译：
    ①殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望。
    译文：
    ②傲细异之优，而崇左右之笑，则国亦无望已。
    译文：
    答案（1）“昔吾先君桓公出游/睹饥者与之食/睹疾者与之财?
    （2）①倾尽钱财不够交纳赋税，竭尽全力不能完成徭役，百姓饥寒交迫，腐尸随处可见。?
    ②轻视小民百姓的忧愁，却看重身边人的取乐嬉笑，那么国家也就没有希望了。
    解析（1）这句话是说从前桓公出游，看见饥饿的人，给他食物吃，看见生病的人，给他财物。?
    （2）①中重点词语：奉（交纳）、周（完成）、胔（腐尸）；?
    ②中重点词语：傲（轻视）、崇（看重）
    【参考译文】
    齐景公外出走在寒冷的路途上，看见了已腐烂的尸体，他却视而不见，没说什么，晏子就对景公说：“先前齐桓公出游时，看见了挨饿的人就给他吃的，看见了生病的人就给他钱，并下诏不让他们再参加劳动，不耗费百姓的钱财。齐桓公即将外出时，百姓都很高兴地说：‘桓公应该会来我们乡里吧？’现在，景公您出游寒途，方圆四十里内的百姓，（害怕）用尽所有的财物不能够完成赋税，费尽体力不能够完成劳役，老百姓挨饿受冻，冻饿而死的尸体到处可见，可是您却不闻不问，这是有失做国君之道的呀。百姓财物耗尽，劳力用完，下面的人就没有用来贡奉国君的了；国君生活骄纵奢侈，就没有用来亲抚百姓的了。上下之心互相背离，国君与百姓不能相亲，这就是夏商周三代走向衰亡的原因。现在您所做的，我恐怕这是您的族人担忧的，认为这是为其他诸侯造福呀。”景公说：“说得好！为了上面的需要而忘却了下面的实情，征收大量的赋税而忘却了百姓的疾苦，我的罪孽大呀！”于是，收敛死者，给百姓发放粮食，方圆四十里的百姓，一年时间不为国家服役。景公三个月不再出游。?齐景公让圉人饲养他喜爱的马，这匹马突然死了，景公很生气，就命令手下的人拿着刀去肢解养马人。当时，晏子正陪坐在景公跟前，侍从拿着刀走上前去。晏子阻止了他们，并问景公说：“尧舜肢解人体，从什么人的身体开始？”景公惊惶地说：“从我开始。”于是下令不再肢解养马人。景公又说：“把他交给狱官处理！”晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我为您历数他的罪过，也让他明白自己犯了什么罪，然后再把他交给狱官。”景公说：“可以。”晏子向圉人数落道：“你的罪过有三条：君王让你养马，你却让马死掉，该判处你死罪，这是第一条；你又让君王最好的马死掉了，该判处你死罪，这是第二条；你让君王因为一匹马的缘故而杀人，百姓听到后必定会怨恨我们的国君，诸侯听到后必定会轻视我们的国家，你让君王的马死掉，使怨愤在百姓中积聚，军威在邻国中减弱，你应该被判处死罪，这是第三条。现在就把你交给狱官。”景公叹息说：“你放了他！你放了他！不要损伤我仁义的名声。”?
    景公的宠物狗死了，景公下令宫外给狗做棺材，宫内给狗进行祭祀。晏子听说了这件事，进谏说不能这样。景公说：“这是个小把戏，只是给近臣开个玩笑罢了。”晏子说：“您这样就不对了，收了很高的赋税不用之于民，挥霍钱财只为身边近臣一笑，无视小民百姓的忧伤，却博取身边近臣的高兴，那么国家也就没有什么希望了。并且现在孤儿老人挨冻挨饿，而狗死了却有祭祀；不体恤鳏夫寡妇，狗死了却有棺材。您的行为做法都像这样，百姓知道了，一定会怨恨您；诸侯知道了，一定会轻视我国。怨恨在百姓中积聚，权势在邻国中变轻，而您却把这当成小把戏，您好好想想吧。”景公说：“你说得对啊。”立即让厨师把狗做成菜，宴会百官。