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苏秦说秦王

发布时间:2016年5月25日  更新时间:2025年4月14日
作者:未知  文章ID:30225  浏览:

【原文】
    苏秦说秦王
    (苏秦)说秦王书十上,而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽。资用乏绝,去秦而归。负书担囊,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足,曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?期年,揣摩成,乃见说赵王于华屋下。抵掌而谈,赵王大说,封为武安君,受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒,以随其后。约从散横,以抑强秦,故苏秦相于赵而关不通。当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决于苏秦之策。不费斗粮,未烦一失,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸候相亲贤于兄弟。夫贤人任而天下服,一人用而天下从。故曰式于政,不式于勇,式于廊庙之内,不式于四境之外。当(苏)秦之隆,黄金万镒为用,转毂连骑,炫煌于道,山东之国,从风而服,使赵大重。将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里;妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍匐,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂,何前倨而后卑也。”

【问题】
    1.对文段中画线词语的解释,不正确的一项是
    A.妻不下纴:指妻子不从织机上下来迎接。
    B.式于廊庙之内:式,用;廊庙,指朝廷。
    C.未战一士:没有让一个士兵去打仗。
    D.使赵大重:使赵国的国力强大起来。
    2.下列句子加点词语的意义跟现代汉语相同的一项是
    A.形容枯稿
    B.简练以为揣摩
    C.山东之国
    D.嫂蛇行匍匐
    3.下列各组句子中,加点词语的意义和用法相同的一组是
    A.①引锥自刺其股    ②于乱石间择其一二扣之
    B.①抵掌而谈,赵王大说    ②君将哀而生之乎
    C.①当秦之隆,黄金万镒为用    ②虽我之死,有子存焉
    D.①诸侯相亲贤于兄弟    ②臣诚恐见欺于王而负赵
    4.下列句子分别编为四组,全都反映苏秦合纵成功的一组是
    ①乃见说赵王于华屋之下
    ②赵王大说,封为武安君,受相印
    ③苏秦相于赵而关不通
    ④式于政,不式于勇
    ⑤转毂过骑,炫煌于道
    ⑥清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里
    A.①③⑤
    B.②③⑥
    C.②④⑤
    D.③④⑥
    5.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
    A.苏秦耗尽资用,游说秦王没有成功,狼狈还家,受到家人蔑视
    B.苏秦不怕失败,发奋读书,刻若钻研,充满自信,终于成功。
    C.苏秦游说赵王,受到重用,一时间合纵策略遍行于天下诸各侯国。
    D.苏秦衣锦还乡,家人大事欢迎,他嫂子前倨后恭最让人觉得好笑。
    6.阅读下面文言语段,翻译画线的句子。(5分)
    景公问于晏子曰:“为政何患?”晏子对曰:“患善恶之不分。”公曰:“何以察之?”对曰:“审择左右。左右善,则百僚各得其所宜,而善恶分。”
    孔子闻之曰:“此言也信矣!善进,则不善无由入矣;不善进,则善无由入矣。”
    (1)何以察之?(2分)
    译文:
    (2)此言也信矣!善进,则不善无由入矣。(3分)
    译文:

【参考答案】
    1.D(“使赵大重”的意思是“使赵国的地位十分显要”。)
    2.D(A“形容”这里是“体态面容”,现代是动词“描述”。B“简练”这里是“在学术技艺上下功夫磨练”,现在是“简明精练”。C“山东”这里指崤山以东,现在指山东省。)
    3.C(A①其,他的;②其,其中的。B①而,连接状语与中心词;②而,表并列。C项两个“之”都用在主谓间,取消句子独立性。D①于,表比较;②于,表被动。)
    4.B
    5.C(“遍行于天下诸侯各国”就包含了秦国,文中讲的是“山东之国”。)
    6.(1)靠什么明察这个问题?[重点词“何以”、“察”](2分)
    (2)这话,确实啊!善的得到进用,那么不善的就无从进入(朝廷)。[翻译重点在“也”、“信”、“进”、“入”、“无由”。第一句译为“这话确实不错啊!”“这话说得实在啊!”也可以。“信”译为“可信”不对。第二句译成一般原理也可,如将“进”、“入”只泛泛地理解为“进去”(不涉及朝廷)应算对;采用意译也可,如将“无由”译为“没有因由”、“没有条件”等也应算对。](3分)
    译文一:
    (苏秦)游说秦王,上书进言十次,他游说的内容(指连横策略)得不到实行。黑貂皮衣破了,百斤黄金用光了。资用匮乏,离开秦国回家。挑着书囊,体态憔悴,面容黑黄,带有惭愧的样子。回到家里,妻子不从织机上下来迎接,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。于是他就在夜间打开书籍(攻读),摆开几十个书箱,找到姜太公的兵书《阴符》的谋略,伏案诵讯,选来熟习,探求它的真谛。读书困倦想睡,就拿起锥子刺自己的大腿,血流到脚上,他说:“哪里有游说君王不能让他们登出金玉锦绣,取得卿相尊位的呢?”一年的工夫,钻研成功,于是在华丽的殿堂中博得赵王的赏识(拜见游说赵王?)。亲密交谈,赵王非常高兴,封他为武安君,授给相印,随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹,白璧百双,黄金万镒。缔结合纵离散连横,来抑制强大的秦国,所以苏秦在赵国为相,函谷关封闭(六国不跟秦沟通)。这时候,那么广大的天下,那么众多的人民,那么威严的王侯,那么有权势的谋臣,都要取决于苏秦的策略。没有耗费一斗粮食,没有烦劳一兵一卒上阵打仗,没有扯断一根弓弦,没有弄折一支羽箭,诸侯之间相互亲近胜过亲兄弟。贤能的人得到任用天下人服从,一个人被重用天下人跟随。所以说,(有效的谋略)用在政治上,不用在勇武上,用在朝廷之内,不用在边境之外。当苏秦身在高位的时候,黄金万镒随他使用,车轮飞转,马队相连,在道路上光彩夺目,六国诸侯,闻风服从,使赵国的地位十分显要。(苏秦)将要去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋扫道路,安排乐队设置酒宴,到城郊三十里之外迎接;妻子不敢正眼看他,侧着耳朵听他说话;嫂子匍匐在地像蛇那样爬行,行四拜大礼跪地谢罪。苏秦说:“嫂子,为什么先前那样傲慢,如今又这样卑躬屈膝呢。”
    (说明:黑貂裘不是苏秦自己穿的,是托人进见用的礼物。译文避繁就简。)
    译文二:
    齐景公向晏子问道:“处理政事担忧什么?”晏子回答说:“担忧善恶不分。”齐景公问:“靠什么明察这个问题?”(晏子)回答说:“审慎选择近臣。近臣善,那么百官就能明确各自应该做什么,善恶从而分明。”
    孔子听到这件事,说:“这话,确实啊!善的得到进用,那么不善的就无从进入(朝廷);不善的得到进用,那么善的就无从进入(朝廷)。”
 

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